彰顯志愿文化的時代價值、文化力量和中國精神

發(fā)表時間：2025-08-13 來源：湖北文明網(wǎng)

□ 王石徑

志愿服務是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。黨的二十屆三中全會明確指出，健全社會治理體系，要“健全社會工作體制機制”“加強社會工作者隊伍建設，推動志愿服務體系建設”。志愿文化是以志愿服務為實踐基礎，以志愿精神為崇高追求，以社會主義核心價值觀為價值引領，以人的全面發(fā)展、社會文明進步和人類和諧共處為最高目標的社會意識形態(tài)，映射人們對于社會責任、公共利益、人類命運的積極態(tài)度和實際行動。志愿文化體系是志愿服務文化因素形成的具有適應整合、目標達成、模式維持的文化有機整體。構(gòu)建新時代志愿文化體系，要以習近平文化思想為指南，對志愿文化的理論基礎、生成邏輯、重點內(nèi)容、系統(tǒng)架構(gòu)、方法路徑予以科學回答，推動志愿服務事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

指導思想為魂。“指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。”指導思想集中體現(xiàn)并從根本上決定文化的發(fā)展方向，志愿文化的意識形態(tài)特征，決定構(gòu)建新時代志愿文化體系，必須堅守好馬克思主義魂脈，始終以馬克思主義文化理論為行動指南。堅持馬克思主義文化理論的方向引領，最關鍵的是堅持以習近平文化思想為指導思想，明體達用，體用貫通，領略其世界觀精髓，把握其方法論旨歸，深化志愿服務理論和實踐研究，推進志愿文化理論創(chuàng)新，構(gòu)建新時代志愿文化理論體系、話語體系。

中華傳統(tǒng)為根。我國志愿文化源遠流長，先秦時期的儒道墨家思想是其源頭。“仁者愛人”“上善若水”“愛無差等”記錄著中華民族的文化思維和濟世情懷，其德性要素構(gòu)成新時代志愿文化的倫理來源和價值根基，既是志愿文化體系構(gòu)建的前提，也是志愿文化行穩(wěn)致遠的動力，反映了中華民族樂善好施、樂群貴和的獨特精神世界和倫理價值追求，是新時代志愿文化之根脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化攜帶著志愿文化的民族基因，構(gòu)成新時代志愿文化體系的倫理基礎和邏輯起點。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史長河中的志愿文化因素進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把中國志愿服務經(jīng)驗上升為中國特色志愿文化理論，才能在志愿文化體系建構(gòu)時，回答好“從哪里來”這一根本性問題，實現(xiàn)精神上的獨立自主，體現(xiàn)理論上的中國特色。

實踐重點為事。《關于健全新時代志愿服務體系的意見》要求從“厚植志愿文化基礎”“營造志愿文化氛圍”“增強志愿文化自覺”等方面“健全特色鮮明的志愿文化體系”，明確了志愿文化體系構(gòu)建的實踐重點、事之所在，這就需要我們力戒空談，謀事躬行。在厚植志愿文化基礎方面，深化學理研究，提出志愿服務學科建設路徑；在營造志愿文化氛圍方面，深入研究志愿文化的傳播規(guī)律，就設立中國志愿者日、建立健全志愿宣誓制度、推廣志愿者誓詞、規(guī)范使用志愿服務標識，提出實施應對方案；在增強志愿文化自覺方面，推動形成我為人人、人人為我的社會共識，就志愿文化融入社會規(guī)范和日常工作學習生活，納入思想道德建設和思想政治教育重點內(nèi)容提出內(nèi)化策略建議。

內(nèi)在結(jié)構(gòu)為維。特色鮮明的志愿文化體系是一個相互補充、協(xié)調(diào)適應、目標一致的文化有機整體。隨著志愿服務所蘊含的巨大經(jīng)濟社會效益和文化軟實力的日益凸顯，亟待厘清志愿文化體系結(jié)構(gòu)。在思想理論體系方面，突出馬克思主義文化理論的根本指導，突出習近平文化思想的理論武裝，突出馬克思主義理論的學科統(tǒng)領，同時廣泛借鑒社會學、管理學、政治學、經(jīng)濟學等學科的研究方法和結(jié)論。在價值融入體系方面，推進社會主義核心價值觀融入志愿服務制度規(guī)范，融入志愿服務事業(yè)發(fā)展，融入志愿主體日常生活。在環(huán)境宣傳體系方面，全媒體傳播志愿文化，多場合標識志愿文化，提供沉浸式志愿文化。在制度保障體系方面，提供法制保障，完善政策保障，加強權(quán)益保障，強化激勵保障。在國際交流體系方面，以與國際志愿組織合作為平臺，以健全國際志愿服務協(xié)調(diào)管理機制為基礎，形成具有國際影響力的新時代志愿文化話語表達和理論體系。志愿文化“五大體系”五維一體，整體推進，共同彰顯時代價值、文化力量和中國精神。

原則遵循為矩。原則遵循是志愿文化體系構(gòu)建依據(jù)的法則、標準和規(guī)矩，是引導志愿文化體系建構(gòu)路徑更加清晰、方法更為科學的基本規(guī)范或范式。具體體現(xiàn)為五條基本原則。一是系統(tǒng)性原則。志愿文化體系構(gòu)建應注重從結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性上去把握整體效應，從志愿文化體系內(nèi)部諸要素的相互作用以及志愿文化體系與外部環(huán)境的相互關系中，實現(xiàn)外部內(nèi)部條件、當前長遠利益、局部整體功能、定量定性分析等有效結(jié)合。二是協(xié)調(diào)性原則。志愿文化體系建構(gòu)各階段、各環(huán)節(jié)在文化種類、數(shù)量、進度、投入產(chǎn)出諸方面應體現(xiàn)出相互配合，緊密銜接的范式要求。三是獲得性原則。志愿文化體系構(gòu)建中，能使志愿者、服務對象和社會產(chǎn)生符合期待和愿望的建構(gòu)方式。表征志愿文化體系通過統(tǒng)籌各項舉措，產(chǎn)生叫得響、立得住、群眾認可、有含金量、充滿獲得感的構(gòu)建效果，具有評判志愿文化體系的標尺功能。四是穩(wěn)定性原則。幫助志愿文化系統(tǒng)在受到外界干擾后，能夠恢復到原有狀態(tài)或達到一種新的平衡的建構(gòu)方法，是防止志愿文化體系碎片化的有效途徑。五是操作性原則。根據(jù)可觀察記錄的志愿文化特征界定文化體系變量的運作依據(jù)，可將志愿文化抽象的概念、形式轉(zhuǎn)換成可檢查、評估、比較的實施項目或便于理解掌握的踐行模式。

（作者單位：武漢理工大學馬克思主義學院）